分寸学 做人做事赢在分寸 (作者:华阅 编著)

图书资料

作者: 华阅 编著
ISBN: 9787801799104, 7801799100
出版社: 中国致公出版社
出版日期: 2010-01
定价: ¥36.80
销售价:¥29.40

编辑推荐

  做人讲分寸:为人处世,无往不胜
  说话讲分寸:舌灿如花,开口是金
  交往讲分寸:不卑不亢,上下圆融
  办事讲分寸:进退有据,事半功倍
  应酬讲分寸:迎来送往,.有礼走遍天下
  职场讲分寸:实干巧干,可成“高干”
  竞争合作讲分寸:取长补短,共创双赢
  谈情说爱讲分寸:随情而爱,随缘而行

内容简介

  人生在世,分寸无处不在、无处不有,人际关系需要把握分寸,成就事业需要把握分寸,推进工作需要把握分寸,掌握分寸,是获得好人缘的第一准则,是获得成功的第一要务。

目录

第一章 做人讲分寸——为人处世,无往不胜
 一 把握好分寸是人生的大智慧
  1.把握好分寸,处世才能和谐圆融
  2.把握好分寸,办事才能张弛有度
  3.把握好分寸,才能把握命运的沉浮
  4.把握好分寸,生命才能达到美的最高境界
 二 把握好分寸,必须具备的心理品质
  1.在淡泊中充实自我
  2.在宁静中练达人情
  3.在宽容中涵养性情
  4.理智控制情绪,做事才不偏激
  5.心里装着大小,不为琐事计较
  6.过犹不及,懒点或比勤更好
 三 把握好分寸,掌握要领是关键
  1.刚柔并济
 2.阴阳相滋
  3.能伸能屈
  4.冷热适中
  5.不前不后
  6.进退自如
  7.外圆内方
  8.可得可失
 四 把握好分寸必须具备的处世技巧
 1.少批评责怪他人
  2.多尊重赞赏他人
  3.激发他人的急切需求
  4.情理冲突时以情动人
  5.赢不了争论就避免争论
  6.让想法是他自己的
  7.别告诉人家你比他更聪明
第二章 说话讲分寸——舌灿如花,开口是金
 一 说话必须把握的八大分寸
  1.说好三分话的分寸
  2.避免过头话的分寸
  3.避免露骨话的分寸
  4.避免过谦话的分寸
  5.避免风凉话的分寸
  6.避免大实话的分寸
  7.说好玩笑话的分寸
  8.说好批评话的分寸
 二 与不同身份者说话的分寸
  1.与上级说话的分寸
  2.与下级说话的分寸
  3.与同事说话的分寸
  4.与朋友说话的分寸
  5.与异性说话的分寸
  6.与长辈说话的分寸
  7.与晚辈说话的分寸
  8.与爱人说话的分寸
  9.与陌生人说话的分寸
  10.与意见不合者说话的分寸
  11.与小人说话的分寸
第三章 交往讲分寸——不卑不亢,上下圆融
 一 交往中必须把握的十大分寸
  1.自尊,也要尊人
  2.认真,但不较真
  3.抬高自己,不贬低别人
  4.谦虚,但不虚伪
  5.谨慎,但不拘谨
  6.活泼,但不轻浮
  7.老练,但不世故
  8.严己,也要宽人
  9.仁爱,别丧失原则
  10.仁义,别忘利益
 二 与不同身份者交往的分寸
  1.男女之间交往的分寸
  2.夫妻之间交往的分寸
  3.邻居之问交往的分寸
  4.朋友之间交往的分寸
  5.上下级之间交往的分寸
  6.同事之间交往的分寸
  7.同行之问交往的分寸
  8.亲戚之间交往的分寸
 三 与不同性格者交往的分寸
  1.对争强好胜者:别迁就
 2.对翻脸无情者:留一手
  3.对溜须拍马者:别得罪
  4.对尖酸刻薄者:谨慎
  5.对挑拨离间者:缄口
 6.对雄才大略者:扶助
  7.对愤世嫉俗者:回避
  8.对小肚鸡肠者:忍让
第四章 办事讲分寸——进退有据,事半功倍
第五章 应酬讲分寸——迎来送往,有礼走遍天下
第六章 职场讲分寸——实干巧干,可成“高干”
第七章 竞争合作讲分寸——取长补短,共创双赢
第八章 谈情说爱讲分寸——随情而爱,随缘而行
附录 生活中100条为人处事的分寸
参考书目

书摘插图

  第一章 做人讲分寸——为人处世,无往不胜
一 把握好分寸是人生的大智慧
从一定意义上说,分寸是一种不偏不倚、可进可退的中庸哲学。但中庸之道的抽象,不足以恰当地把握其中的内涵,而分寸之道,却是一种被形象化了的尺度,更易于让人明确地把握,具有可为人所用的实际操作性。
要想做到更好地把握分寸,不妨先看看分寸的历史渊源。孔子日:“中庸之为德也,甚至矣乎,民鲜之矣。”这就是说,中庸是一种最高的德性,人们很久都不具备这种道德了。何谓中庸?即“不偏不倚”、“过犹不及”。他还说,做事只考虑实际的质朴以至胜过文采,则显得粗野;做事只考虑外表的文采以至胜过质朴,则显得虚浮;只有质朴和文采全面兼顾,不偏于一面,才是做得恰到好处的君子。在孔子看来,凡事如果“过”了,就违反了中庸之道,就是不讲分寸。因此他说:“君子中庸,小人反中庸。”说白了就是君子讲分寸,小人不讲分寸。
在后来备受世人推崇的《周易·传》也认为,一切事物的形成和变化都是由阴阳、刚柔、动静这些对立面的消长、交感、相摩、相荡所引起的。正可谓“一阴一阳谓之道”、“刚柔相推而生变化”。《周易·传》还认为事物的变化都是从微小的变化开始的,微小的变化是凶吉的先兆,所以必须重视微小的变化。“君子见几而作,不俟终日”,这就是说,一个人见到一点点微小的变化,就要立即行动起来,不要等一切都过去了再去行动。同时,《周易·传》还强调,“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,时时注意对立双方的转化的程度与分寸。”
由此可见,无论是孔子的“中庸”,还是到后来周易的“阴阳”,无不以分寸为内容和底蕴,无不闪耀着“分寸”的光芒。
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